و [ الاسم ] السابع والخمسون ومأتان : خالِدِينَ فِيها أَبَداً . و [ الاسم ] الثامن والخمسون ومأتان : ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ، في قوله تعالى : السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ « 1 » الآية . 429 / 25 - الشيخ في ( مجالسه ) ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن الهمداني بالكوفة ، قال : حدّثنا محمّد بن المفضّل بن إبراهيم بن قيس الأشعري ، قال : حدّثنا عليّ بن حسّان الواسطيّ ، قال : حدّثنا عبد الرحمن بن كثير ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين عليهم السّلام ، قال : « لمّا أجمع الحسن بن عليّ عليهما السّلام على صلح معاوية خرج حتّى لقيه ، فلمّا اجتمعا قام معاوية خطيبا ، فصعد المنبر وأمر الحسن عليه السّلام أن يقوم أسفل منه بدرجة ، ثمّ ذكر خطبة معاوية ، ثمّ قال : قم ، يا حسن . فقام الحسن عليه السّلام ، ثمّ ذكر خطبة الحسن عليه السّلام وذكر فضائل أبيه عليهما السّلام فيها إلى أن قال : ثمّ لم يزل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في كلّ موطن يقدّمه ، ولكلّ شديدة يرسله ، ثقة منه به ، وطمأنينة إليه ، لعلمه بنصيحته للّه [ ورسوله وأنّه أقرب المقربين من اللّه ورسوله ، وقد قال اللّه ] عزّ وجلّ : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ « 2 » فكان أبي سابق السابقين إلى اللّه عزّ وجلّ وإلى رسوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأقرب الأقربين ، وقد قال اللّه تعالى : لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً « 3 » فأبي كان أوّلهم إسلاما وإيمانا ، وأوّلهم إلى اللّه ورسوله هجرة ولحوقا ، وأوّلهم على وجده ووسعه نفقة . قال سبحانه : وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ

--> ( 1 ) التوبة 9 : 100 . ( 2 ) الواقعة 56 : 10 - 11 . ( 3 ) الحديد 57 : 10 .